الأذان : هو اللسان العام عند أهل ذلك الصقع أو أهل تلك المدينة يشير إلى أن عقيدتهم توحيد اللّه وأن سبيلهم الدعوة إلى اللّه تعالى وأن سيرتهم السعي إلى مرضاة اللّه تعالى وطلب الفلاح من عنده سبحانه . الإذخر : ( بكسر الخاء ) الواحدة إذخرة وجمعه أذاخر : نبات طيب الرائحة ، هو الحشيش الأخضر ، قيل : هو معروف عند أهل مكة . الإذن : ويصنف إلى ثلاثة : - - الإذن الصريح : هو كأن يقول المالك : أذنت لك بالتصرف في داري بالصلاة فقط وغيرها لأن ظواهر الألفاظ معتبرة عند العقلاء . - الإذن بالفحوى : كأن يقول : أذنت لك في التصرف بالقيام والقعود والنوم والأكل من مالي ففي الصلاة بالأولى يكون راضيا لأنه يكفي الظهور إذا أحرزت الدلالة اللفظية عرفا وتكفي الدلالة على الرضا التقديري بمعنى أنه لو التفت المالك لرضا . - الإذن بشاهد الحال : هو كأن يكون هناك قرائن وشواهد تدل على رضا المالك كالمضايف والرباع المفتوحة الأبواب ، قيل : وإن لم يحصل القطع أو الظن بالرضا أما في غيرها من الخانات والحمامات ونحو ذلك فلا بد من العلم بالرضا ويكفي العلم العادي وهو الاطمئنان . الأراك : شجر يستاك بقضبانه ، واحدته : أراكة ، نبات شجيري من فصيلة الأراكية كثير الفروع له ثمار حمر دكناء تؤكل كعناقيد العنب ، ينبت في البلاد الحارة ويوجد في صحراء مصر الجنوبية والشرقية .